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编者按：原来“足三里”是“足三理”啊！欲达“理上”、“理中”、“理下”之效时手法是不一样的！又学了一招，分享一下！
读古人的医书读多了，就感觉古人喜欢卖关子，本来可以讲得很明白很透彻的东西，他们往往点到为止，故意不讲明白。我再学医的过程中拜过很多名师，也发现，这些老师，并不是把所有东西完全倾囊相授，很多东西，他只说出一半来。
起初，我对此感到不解而且不满，等有了临床经验后，才发现，这正是古人和恩师们的智慧所在。他们把我们领到门口，把剩下的留给我们自己去领悟。而只有自己领悟出来的东西，才是终生不忘，受用无穷的。如果他全说出来了，我们也许会不当一回事儿，记不住，甚至根本不信。
后来，等到我也带学生的时候，我也经常使用这样的方法。在医学的师承上，固然需要如此，但当我面对需要养生之术的众人、面对需要治病和保健的病人时，有时候反而不能如此保留了。因为，大家没有时间去探索你保留的那一部分东西，大家需要你把生活中养生或者治病的方法直截了当地说出来，把医书中欲言又止的那部分有用的东西说出来。
我可以举一个穴位为例子。在人体所有穴中，最著名的是哪个穴呢？恐怕要算足三里了，大家都知道，这是一个强壮穴，经常按压或者艾灸，可以调和肠胃、强身健体、益寿延年。
《四总穴歌》中说：“肚腹三里留。”意思是说，凡是肚子、腹部的病痛，都可以通过足三里穴来摆平。上面这些知识，都是书里讲的，或者是老师教给我们的。
但实际上，很多人都反应：“我肚子疼的时候，按足三里，就不行！这是怎么回事呢？”比如，有一次我在给一家银行的高层做养生培训，正讲足三里的时候，就有一位痛经的女士这样问我。
“不可能不行！”我非常自信地说。
“怎么可能？”谁知她竟较真了，“我现在就痛，而且正在按着足三里，根本没用。”
“那你过来按给我看看。”我说。
这位女士立即走到讲台上，当着大家的面给我演示，死死地按住足三里不放。
“我给你按。”我用手把住她的小腿，拇指按住足三里穴，稍稍向下方一用力，按了不到一分钟，这位女士就说：“果然有效啊，好多了！这是怎么回事啊？”
我跟他们解释说，足三里这个穴为什么叫“足三里”呢？其实，“里”通“理”，就是管理、调理的意思。足三里可以写作“足三理”，意思是，可以通过这个穴对身体进行多种多样的调理。
“三理”到底是哪三理呢？就是理上、理中、理下。
胃处在肚腹的上部，胃胀、胃脘疼痛的时候就要“理上”；按足三里的时候要同时往上方使劲；腹部正中出现不适，就需要“理中”，只用往内按就行了；小腹在肚腹的下部，小腹疼痛，得在按住足三里的同时往下方使劲，这叫“理下”，这位女士的痛经就属于需要“理下”的这一种，怎么能一味用理中的手法按着不放呢？
我的话还没说完，全场掌声雷动。这是书里面没有记载、老师也没讲的东西，需要我们在临床中发现的东西。其实，这些小窍门，我的老师早就知道，只是不愿意轻易告诉我们。
记得那时候，有一天早晨，急诊室来了一位病人，得了“阳强”之症，说白了，就是晚上跟妻子过完性生活，勃起的阳物下不去，很是痛苦。这位病人也是懂得医学的，拒绝用西药，生怕影响以后的性机能，要求用针灸治疗。
我们急诊室当时懂得针灸的有好几个人，大家一商量，决定取足三里等几个穴。其中取足三里的依据是：阳强是气血不和所致，足阳明经多气多血，通过刺激足三里，可以促进人体气血的重新分配。谁知，针扎下去后，病人更痛苦了。不得已，我们把老师请来了，老师拔下足三里的针，又重新扎了下去，病人应手而愈。
“大家看明白了吗！”老师和蔼可亲地对我们说。
我们大惑不解。老师这才说：“病人的阴茎都已经翘的那么高了，针是不能往上扎的！向上扎会适得其反的”我这才注意到，老师的这一针，是在足三里穴上向下方扎的，跟我们扎的不一样。我的这一手就是这样学来的。
有了这一手，足三里这个穴可以说真正治疗或缓解肚腹上的一切病痛了。有了这一手，我们在对足三里进行保健推拿的时候，可以根据自己的体质和健康状况调整手法。
如果是胃不好，乃至有头颈心肺系统的症状，可以往上方按按；如果有小腹部不适，乃至有便秘或泌尿生殖系统的症状，可以往下按按。就这么简单，这样一来，足三里这个穴的作用，起码是原来的三倍！其他的穴位，也有这样的规律，所以，有时候，当我们按压一个穴位不起作用的时候，可以试试换一种手法，换一个方向。
当然，足三里仅仅是一个例子。人身上的很多穴位，都还可以去进行类似的开掘，只要我们去探索，去体会，它们的作用会更多更大的。
《灵枢·大惑论》“五脏六腑之精气皆上注于目”。“目得血则视，久视则伤血”。大多数眼疾的形成与眼部气血过度损耗有着密切的关系。气血无法上注于目、濡养眼部，导致视物模糊、眼球变形、眼底病变等各种眼疾。
《素问·上古天真论》“五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。”脏腑功能失调、经络不通、使面部气血减少或循行受阻，都可导致面部痿黄、长斑出痘，面部下垂皱纹增加。
所以面容靓丽和视力健康与否的关键在于气血能否濡养面部及眼球。
道家近视美容养生手法
道家近视美容养生手法，原为道家“六脉全真通关手法”。依据道家手法心法传承下来的特定经络穴位体系，按照特定的顺序循经点穴、按揉，疏通经络，调整脏腑功能，有效地调动气血，实现气血能够上注于面目，从而濡养面部眼部，维持面部眼部正常所需，从根本上缓解面部美损、解决近视及眼疾，有立竿见影之效。是一套简便、易学、安全、高效的聪耳明目美容养生的手法。
应用本法，“眼镜摘掉了”“能看清黑板了”“不挑食了”“长个儿了”“不抽动眨眼了”“脸上的斑消失了”“皱纹减少了”“湿疹没了”“感冒少了”“不抑郁了”“体力变好了”这些惊喜每天都会出现。
该手法在临床实践中取得了显著的疗效，是无数视力困扰及其他慢性病患和面部美损者的福音。
主治范围:
近视、老花眼、干眼症、飞蚊症、弱视、散光、白内障、青光眼、黄斑变性、角膜炎、结膜炎、麦粒肿、霰粒肿面色痿黄黄褐斑青春痘鱼尾纹法令纹川字纹月经不调肝郁气滞失眠抑郁症脾胃虚弱智力低下儿童发育不良注意力障碍免疫力低下其他亚健康问题课程安排
第一天
上午:理论知识
美容心法
下午:背部四肢取穴定位
手法实操
第二天
上午:面部·眼部取穴定位
手法实操
下午:分组实操指导
答疑总结
讲师简介
徐井泽主任医师简介
毕业于黑龙江省佳木斯医学院临床医疗系。
黑龙江省针灸学会会员；黑龙江省中医药大学佳木斯分院针推系客座教授；佳木斯市技师学院特聘讲师。
从事针推临床及教学近二十余年，具有丰富的临床实践和教学经验
课程反馈
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时间地点
1月22日——1月23日（21日全天报到）广州
本期学习班理论加实操，学期2天，特价元。
温馨提示：
请来学习的学员提前报名及缴纳报名费元，以便确定人数（根据交报名费的先后顺序安排上课时的座位）
★学习后不限次数免费回来复习★
（备注：在本院与讲课老师合作期间，复课不限制次数；倘若本院与讲师合作不能在继续进行，复课即无条件终止。）
相关证件
推广班结束经考核合格，医院相关技能结业证书。
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